ali ferzat
ali ferzat

تسجيل دخول


اسم المستخدم :
 
كلمة المرور :
 
 

كاريكاتير


Facebook



2011-01-04

hal hoa khetab eslame

نطرح عليكم هذه التساؤلات لتشاركوننا بآرائكم عبر موقعنا
لماذا الفرقة بين حكومات الدول الإسلامية والعربية ؟
لماذا الفرقة بين حكومات الدول الإسلامية وشعوبها؟
لماذا تنعدم "الشورى"في هذه الحكومات ولماذا يتم تجاهل الرأي الآخر؟
لماذا لاتقدم مصالح الأمة والوطن على كل الاعتبارات؟
لماذا تعاني الشعوب العربية والإسلامية من سلبية وضعف وتشرذم؟
لماذا يتطرف الشباب المسلم ...؟ لنتساءل : هل الخطاب السياسي الذي ننشده هو الخطاب السياسي الإسلامي ..؟بل السؤال الأكثر دقة ورهافة هو :هل هناك خطاب سياسي إسلامي أصلاً..؟وهل نحن حقاً بحاجة إلى هذا النوع من الخطاب السياسي...؟لنتحاور ولنكتشف مانحن بحاجة إليه حقاً...
 


47 Like

 
علي الاحمد
2011-01-04 18:01:37
اسئله مشروعه استاذ علي الجواب هو ياتي زمان فيه القابض على جينه كالقابض على الجمر وكذلك ما من يوم ياتي الا والذي بعده اسوا منه سيكون . وكذلك تنقسم امتي الى بضع وسبعون فرقه كلها في النار الا فرقة واحده .وذكذلك لا تزال طائفة من امتي على الحق لا يضرهم من خالفهم الى قيام الساعه . نعم هناك خطاب اسلامي سياسي . ولكن لا يتاح له المجال ولا لغيره للتبلور والظهور الى الملا . عندنا مجتمع مقموع مكتوم الانفاس ، لا مكان فيه لاي حرية تعبير لذلك فقد خفت وخمد اي صوت سوى صوت الحزب القائد والزعيم الاوحد.شكرا على اثارة الموضوع .بانتظار المشاركات
14 Like

 

 
aliferzat
2011-01-08 11:01:57
شكراً لمشاركتك ورأيك يا علي ونحن بانتظار مشاركتك أكثر ضمن الموقع
14 Like

 

 
rodain malla
2011-01-09 21:01:21
اقتحمت الكعبة وتم هدم جميع الأصنام الموجودة والتي كانت توحد العرب آنذاك كل ذلك كان في سبيل توحيد العرب ؟؟ ولم يتوحد العرب إلا بحد السيف ؟؟؟ وبما أن لغة السيف الان اصبحت - همجية - بحسب رأي المجتمع الدولي ؟؟ ؟؟ قرر زعماء الامة ايجاد طريقة جديدة من اجل توحيد العرب وهي التوحد؟؟؟؟ الذي يفضي الى الوحدانية وهي من صفات الخالق وبالتالي يتم عمل مجسمات لكل زعيم عربي ووضعه بكنيس أو ما شابه ذلك وتتحول قبلة العرب الى هذا المكان الذي يجمع أوثان العرب الجديدة ؟؟؟والى ان تتم هذه الثورة الإجتماعية فإن ما يلحق المجتماعات العربية من تشرذم هو تطور طبيعي يفضي الى المجتمع الوثني طبقاً للحتمية التاريخة ؟؟؟؟
16 Like

 

 
aliferzat
2011-01-15 10:01:10
شكراً لتعليقك يا رضوان لقد ساهمت بإغناء الموضوع أهلا بك دائما
14 Like

 

 
غادة عزاوي
2011-01-17 08:01:26
كيف يكون الحوار بما أننا نريد الخلط بين الدين والسياسة تقول ياأستاذ حوار اسلامي أو خطاب سياسي إسلامي أين بقية الفئات من الشعب وهل الوطن العربي كله مسلم حتى يكون الخطاب موجها لهم يا صديقي علي الحوار والخطاب لكل الفئات وحين نمتلك العي والادراك الكافي بأننا الاساس الذي يجب أن تبنى عليه الامم والحضارات وبأننا نمتلك قوة جبارة يجب أن لايستهان فيها إذا ياصديقي نحن بحاجة إلى الحرية ثم الحرية وبعدها نستطيع خلق الديمقراطية وإيجادها ويكون خطابنا العلم والعقل والنهضة بفكرنا والعمل حتى ربما وأقول ربما نستطيع مساواة الشعوب الأخرى 1_فكريا 2_اقتصاديا 3_اجتماعيا وثقافيا واتركو لكل دينه وما يعبد أحييك أيها الرائع
14 Like

 

 
غادة عزاوي
2011-01-17 08:01:31
الفرقة لم تكن من انتاج الشعوب لأن ليس له مصلحة الشعب في إيجاد هذه الفرقة الشعب ياصديقي بكل مايحمل من صفات هو بسيط وطيب وقوي وجبار إذا الفرقة الحكومات هي التي توجدها لكي تتسلط وتتجبر وتقطع كل حوار بينها وبين الشعب ربما كان رأيها بهذا أنها تحافظ على الكرسي الذي تجلس عليه وتتشبث به لاتفلته أبدا ربما رحل معها إلى الخلد إذا التطرف أوجدته الحكومات الرجعية والتي بقيت ذيلا للاستعمار وإذا قرأت أستاذنا رأي معمر القذافي ونصائحه للشعب التونسي تلاحظ أستاذنا سبب الانحطاط الذي وضعنا فيه هؤلاء الجالسون على صدورنا رغما عن أنفنا لهذا لاحوار مع هؤلاء لاحوار ...إذا الشباب العربي يتطرف بسبب القمع والكبت لهذا نحن نحتاج لكل ما أسلفت سابقا كي نجتاز حدود الكون ونتجاوز محننا بالفكر والعلم والحرررررررررررررية لك كل الشكر على هذا الحوار
14 Like

 

 
حيدرة
2011-08-23 08:59:17
بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا.............ـــــ ...إن هذه الآية نزلت عندما دخل رسول الله صلى الله عليه وآله مكة المكرمة منتصرا فاتحا، فاستحضر عثمان بن طلحة وكان سادن الكعبة فطلب منه مفتاح الكعبة المعظمة، ليطهرها من الأصنام والأوثان الموضوعة فيها، فلما فرغ النبي صلى الله عليه وآله من ذلك سأله العباس ان يعطيه المفتاح ليجمع له بين منصب السقاية ومنصب السدانة الذي له في العرب شأن وشاو مجيد والظاهر أن العباس أراد أن يستفيد من نفوذ ومكانة ابن أخيه الاجتماعية والسياسية لمصلحته الشخصية ، ولكن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فعل خلاف ذلك ، فإنه بعد ما طهر الكعبة من الأصنام والأوثان ، أمر عليا كرم الله وجهه ورضي عنه أن يرد المفتاح إلى عثمان بن طلحة ففعل ذلك وهو يتلو الآية الحاضرة......أي أن الله عز وجل يسمع ما تقولون ويبصر ما تفعلون .. فإياكم ألا تؤدوا الأمانات إلي أهلها وإياكم ألا تحكموا بالعدل إذا حكمتم بين الناس .. لان الله سميعا بصيرا .. والعدل ليس فقط كما يشيع هو أساس الملك ..، لكنه مع القسط أساس قــيـــــــــــــــــــــــــــام السماوات والأرض في الدنيا والآخرة ..، وإذا كانت إقامة العدل والقسط في الآخرة هي شأن الله وحده سبحانه .. ، فإن إقامة العدل والقسط في دنيا الناس أمر خوَّله الله للإنسان الذي حمل الأمانة فحملها والذي استخلفه الله واستعمره فيها؛ ليقوم بها الإنسان ويقيمها في أقواله وأفعاله، ومعاملاته المادية منها والمعنوية؛ لأنه بهما يحقق معنى الاستخلاف الحقيقي، وبهما يتحقق عمران الأرض بما ومن عليها.. مع معنى العدل والقسط في كتاب الله.. ولنذكرجديث ــ من ظلم معاهداً ، أو انتقصه حقاً ، أو كلفه فوق طاقته ، أو أخذ منه شيئاً بغير طيب نفس منه ، فأنا حجيجه يوم القيامة....والجواب واضحهل هو خطاب سياسي إسلامي أم إسلامي سياسي ؟حديث من آذى ذمياً فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ....ولكن السياسة بمعناها الرباني حيث رأس الحكم مخافة الله وليس يمفهومها المكيافللي العصري
7 Like

 

الاسم :
 
البريد الالكتروني :
* لا يظهر للزوار


أو تفضل بالتسجيل

اضف رايك :

 

يرجى ادخال الرمز الموجود بالصورة


 


 

 





قلم من الفولاذ الدمشقي




الاعضاء المسجلين: 3961
 يوجد حاليا 0 عضو مسجل و 42 ضيف يتصفحون الموقع
 
جميع المقالات والردود الواردة ضمن الموقع تعبر عن راي صاحبها وادارة الموقع غبر مسؤولة عنها
Ali Ferzat. All Content and Intellectual Property is under Copyright Protection | Media Planet © 2004 - 2011